CIESAS
Unidad Regional Sureste

Manuel de Jesús Cruz Pérez

Doctorado en Historia, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social unidad Peninsular, México.

Maestría en Historia, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social unidad Peninsular, México.

Licenciatura en Historia, Universidad Autónoma de Chiapas, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Estancia posdoctoral en CIESAS- Unidad Sureste desde septiembre 2023.

Semblanza:

Doctor y maestro en Historia por el Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), Peninsular. Actualmente es Investigador Postdoctoral en CIESAS-Sureste. Asimismo, coordina el seminario-taller propedéutico del 2026 que imparten los posdoctorados en el CIESAS-Sureste.

Proyecto vigente:

La leva en Chiapas como mecanismo de control social en la última década del porfiriato y su transición a la Revolución Mexicana, 1900-1920.

Líneas de investigación:

Especializado en la historia social y política de Chiapas durante el tránsito del Porfiriato a la Revolución Mexicana (1900–1920). Sus investigaciones se han centrado en los mecanismos de control social y militarización en la región, con especial atención a la leva y al servicio militar como prácticas de disciplinamiento estatal. Asimismo, ha explorado las rebeliones locales surgidas durante la Revolución, así como el impacto de fenómenos globales —como la epidemia de influenza española de 1918–1919— en el norte de Chiapas. También aborda la dimensión cultural en comunidades indígenas, particularmente en los choles.

Publicaciones recientes:

-El servicio militar en Chiapas. La leva y el sorteo en la última década del porfiriato y la Revolución, 1900–1920, Revista Pueblos y Fronteras Digital 19 (San Cristóbal de Las Casas: CIMSUR, UNAM, 2024).

-El origen de la cajita parlante de San Miguelito y su influencia entre los choles de Chiapas, en Ritualidad y representaciones sociales en el área Maya, coord. Juan Carrillo González (Mérida: Centro de Investigaciones Sociales y Estudios Jurídicos de la Península, 2025).

-Epidemia y Revolución: La influenza española en el norte de Chiapas durante el carrancismo, 1918-1919. Perfiles de las Ciencias Sociales13(25), 2026.

ORCID: 0009-0004-3837-9869.

Contacto:

Correo electrónico: jemadec@hotmail.com.

Omar López Espinosa

Doctorado en Antropología, por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).

Maestría en Ciencias Sociales con Opción en Estudios Fronterizos, por el Centro de Estudios Superiores para México y Centroamérica de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (CESMECA – UNICACH).

Licenciatura en Antropología Social, por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH).

Investigador Huésped en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social – Sede Sureste (CIESAS). 

Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, Nivel Candidato (Secretaría de Ciencia, Humanidades, Tecnología e Innovación – SECIHTI).

Semblanza:

Investigador posdoctoral en el Ciesas Unidad Sureste. Su campo de investigación es la historia de la Antropología en el sureste de México, principalmente en Chiapas. En sus investigaciones más recientes se ha centrado en el análisis de una serie de trabajos de corte humanísticos producidos por un grupo de eruditos durante las últimas décadas del siglo XVIII. Su investigación actual tiene como objetivo identificar el impacto de la ilustración en el proceso de construcción de las primeras nociones que un grupo de eruditos propuso, en ese mismo período, para explicar el origen de los primeros habitantes de esta región septentrional de la Capitanía General de Guatemala. Dichas ideas circularon tanto en la capital de Guatemala como en Ciudad Real, esta última perteneciente a la Intendencia Mayor de Chiapas.

Proyectos Vigentes:

La tertulia de las casas de piedra: una forma ilustrada de producción y socialización del conocimiento a finales del siglo XVIII, sobre los primeros habitantes de la Provincia de Chiapa.

Líneas de Investigación:

Historia de la antropología en el Sureste de México, antropología de la religión, orientado a las manifestaciones y prácticas religiosas católicas en contextos urbanos y antropología urbana, con énfasis en aspectos culturales que se producen en estos espacios como una producción de significados simbólicos.

Publicaciones recientes:

Contacto:

ixbalanque83@hotmail.com

Lucero del Carmen Paniagua Barrios

Doctora en Ciencias Sociales y Humanísticas por el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas.

Maestra en Ciencias Sociales con opción en Estudios Fronterizos, por el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas

Licenciada en Antropología Social por la Universidad Autónoma de Chiapas. Actualmente realizando una estancia posdoctoral en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS – SURESTE) (2022 – 2026).

Semblaza

Miembro de la Red de Investigadores del Fenómeno Religioso en México (RIFREM). Miembro del Comité de la Red Centroamericana de Investigadores del Fenómeno Religioso (RECIFRE) y Concejal de la Región del Sur de México. Miembro del Grupo de Trabajo Religiones y Sociedad. Tenciones, diversidades y movilizaciones en debate, CLACSO (2023 – 2025).

He sido docente de nivel universitario por más de 20 años en universidades de Chiapas (UNACH, UNICH y particulares en Chiapas) y en maestría y doctorado en el CIESAS – Sureste. Ha participado en diversos proyectos en ECOSUR, CIESAS, CISC y la Universidad de Santa Cruz, California, así como en la Comisión Nacional para el Desarrollo de Los Pueblos Indígenas (CDI).

LÍNEAS DE INVESTIGACIÓN: referentes a ritualidades, creencias y cultos religiosos católicos en zonas urbanas y rurales, tomando en cuenta los contextos históricos y sociales con los que se crean.

PROYECTO VIGENTE: “Detrás del Santuario. El Guadalupanismo en las Comunidades Indígenas de Los Altos de Chiapas. Caso Pocolúm, Tenejapa”.

ORCID: http://orcid.org/0009_0002_5212_9714

Correo: paniagualucero@hotmail.com

PUBLICACIONES:

2001.Colonización y Vida en los Chimalapas. Tesis de licenciatura en Antropología Social. Facultad de Ciencias Sociales, Campus III de la Universidad Autónoma de Chiapas. San Cristóbal de Las Casas.

2007. “Organización económica campesina en Cal y Mayor” En: Historia, Sociedad y Ambiente en la Cuenca del Río Negro. Frontera Chiapas – Oaxaca. Carlos Uriel del Carpio Penagos y Thomas Lee (editores). Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. México. Págs.: 253 – 268

2014.La fiesta a San Andrés Apóstol, en San Cristóbal de Las Casas, de los ladinos sanandreseros. Tesis de Maestría en Ciencias Sociales con Opción en Estudios Fronterizos. Repositorio CESMECA. Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. México. 

Monografía de Los Zoques de Chiapas. Comisión de Desarrollo de los Pueblos Indígenas CDI. En Prensa

2016. “Ladinos sanadreseros: la fiesta a san Andrés Apóstol en San Cristóbal de las Casas”. En: Marisol López Menéndez (Coord.) Mártires, santos, patronos. Devociones y santidad en el México del siglo XX. Universidad Iberoamericana. ISBN: 978-607-417-625-0

https://www.academia.edu/31097800/M%C3%A1rtires_santos_patronos_Devociones_y_santidad_en_el_M%C3%A9xico_del_siglo_XX

2018. “Implorar con los pies y con la danza. Las antorchas guadalupanas musicalizadas”. En: María Luisa de la Garza Chávez y Carlos Bonfim. La música y los mitos. Investigaciones etnomusicológicas. Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica, Universidade Federal de Bahía, Red Napiniaca de Etnomusicología. ISBN: 987-607-543-050-8. Pp. 263 – 286.

2019. Implorando con los pies. El guadalupanismo y las antorchas en San Cristóbal de Las Casas. Tesis de Doctorado en Ciencias Sociales y Humanísticas. Repositorio CESMECA. Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. México.

2022. “Detrás del Santuario. El Guadalupanismo en las Comunidades Indígenas de Los Altos de Chiapas”. Editorial. Tecolote Maya. Órgano Informativo de CIESAS Sureste. Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social. Enero – abril. P.p. 2 – 5.

2023. ¡Reine en Chiapas Santa María de Guadalupe! La instauración del culto guadalupano y la mexicanidad en Chiapas. En: Paz, Erick Adrián y Espino, Reinaldo Josué Coord.) Entre Cruces y protestas. Sobre la investigación religiosa en Centroamérica y el Sur mexicano. Colección: Discusiones Contemporáneas sobre el fenómeno religioso. Seminario de Intersecciones de lo religioso (SEMIR), Red Centroamérica de Investigadores del Fenómeno Religioso (RECIFRE) Capítulos: 9. p. 109 – 140.

2023. “Detrás del Santuario. El guadalupanismo en comunidades indígenas de Los Altos de Chiapas.” En: Suplemento I Congreso RECIFRE “Sociedad, Política y Religión en Centroamérica”. Innovare. Ciencia y Tecnología. Volumen 12, Número 1. Suplemento 1. Honduras. P. 12. http://dx.doi.org/10.5377/innovare.v12i1.15976  

2023. “Las communitas y las peregrinaciones guadalupanas en Chiapas” En: (Re)pensando lo religioso en América Latina. Boletín 01 del Grupo de Trabajo Religiones y sociedad. Tensiones, diversidades y movilizaciones en debate. CLACSO. Agosto.

 file:///C:/Users/PANIA/Downloads/Religiones-y-sociedad-N1.pdf

2023 “¡Y repican al vuelo las campanas del templo! La edificación de la iglesia de Guadalupe en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México”. En: (Re)pensando lo religioso en América Latina.  Noviembre

 2024. Territorialidad tentacular religiosa desde el culto guadalupano en Pocolum, Tenejapa, Chiapas. En: Revista Pueblos y Fronteras Digital, 19, pp. 1-26, doi: https://doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2024.v19.732

https://www.pueblosyfronteras.unam.mx/index.php/index.php/pyf/article/view/732

2024. “Participación y sexualidad entre las mujeres guadalupanas que peregrinan” En: (Re)pensando lo religioso en América Latina. Boletín 07 del Grupo de Trabajo Religiones y sociedad. Tensiones, diversidades y movilizaciones en debate. CLACSO. Diciembre.

https://www.clacso.org/wp-content/uploads/2024/12/V1_Repensando-lo-religioso-en-America-Latina_N7-1.pdf

2025. “Implorando con los pies. Las antorchas guadalupanas en Chiapas”. En: Boletín Guadalupano. Número 290. Año XXV. Mayo. Pp. 19 – 26 https://virgendeguadalupe.org.mx/boletin-guadalupano/

https://virgendeguadalupe.org.mx/wp-content/uploads/2025/05/WEB-BGMayo2025.pdf

2025. “Exvotos textuales o Acciones de Gracias. Testimonios de la devoción guadalupana en Chiapas, 1929 – 1931”. En: EntreDiversidades22, Universidad Autónoma de Chiapas Pp. 01-27 https://doi.org/10.31644/ED.IEI.V22.2025.A06 

2025. “Impresiones de viaje del Dr. Vicente de Padua Andrade a Chiapas (octubre de 1913)”. En: Miradas Nómadas. Cuadernos de Coyuntura. Territorios e (in) movilidades. Coordenadas de la Región Transfronteriza Mesoamericana. Colegio de la Frontera Sur (Tapachula, Chiapas y Campeche, Campeche). El Laboratorio de Intervenciones Transfronterizas (LIT) y del Observatorio de Movilidades y Territorios (OMT). PP. 8 – 10 https://omtlit.org/cuadernos-de-coyuntura/numero-actual/

2025. “2020, año en que los pies descansaron. Las antorchas guadalupanas durante la pandemia en Chiapas”. En: Reinaldo Espino Reyes, Dalia Rebeca Arce Aguirre, LLeana de las Mercedes Hodge Limonta (Coordinadores). Miradas a las diversidades religiosas en la región centro caribeña. Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS). Red Centroamericana y caribeña de Investigadores del Fenómeno Religioso (RECIFRE) https://www.cips.cu/wp-content/uploads/2025/07/RECIFRE_Miradas_diversidades_religiosas.pdf

2025. “Festividades en el pueblo. Organización religiosa entre mestizos e indígenas en San Andrés Larraínzar, Chiapas. (1960 – 1970). En: Memoria II Congreso RECIFRE “Miradas a las diversidades religiosas en la región centro caribeña”. INNOVARE Revista de ciencia y tecnología. Julio – Agosto. UNITEC Tegucigalpa, Honduras. 2025. Pp. 27 – 28

https://revistas.unitec.edu/innovare/article/view/573/571?fbclid=IwVERTSAPAv1ZzcnRjBmFwcF9pZAwzNTA2ODU1MzE3MjgAAR6d007Eu7p88k68TBJFKCWEv5rVPEejhrnu4MoppOjGeLDUGguS6EhTRBKSlA&sfnsn=wa

ENTREVISTAS

Conversatorio Seminario De Intersecciones de lo Religioso le está invitando a una reunión de Zoom programada.

Tema: El guadalupanismo en Chiapas

Hora: 7 dic 2023 11:00 a. m. Ciudad de México

https://fb.watch/oPmyAaUGT-/?mibextid=Nif5oz

12 de diciembre de 2023

Referencia del texto en el Periódico Cuarto Poder. 7 de enero 2025.

Periodista: Daniel García.

https://www.cuartopoder.mx/chiapas/pocolum-recupera-sus-creencias-catolicas/518803

Giovanni Confetto

Doctorado en Sociología, por la Benmérita Universidad Autónoma de Puebla, México.

Maestría en Ciencias Históricas, por la Università degli Studi di Roma “La Sapienza”, Italia

Licenciatura en Historia, culturas y religiones, por la Università degli Studi di Roma “La Sapienza”, Italia.

Semblanza:

Es investigador posdoctoral en el CIESAS Unidad Sureste. Su trabajo se sitúa en la intersección entre los estudios de la memoria, la antropología política y la investigación comprometida. En su investigación doctoral analizó la disputa por la memoria en torno al Tren Maya, abordando este megaproyecto como un campo de conflicto simbólico y territorial en el sureste mexicano.

En sus investigaciones recientes se ha centrado en las dinámicas de violencia y organización comunitaria en Campeche, a través de una crítica a la idea hegemónica de desarrollo por parte del Estado y sus megaproyectos infraestructurales. Esto, manteniendo un enfoque también en Chiapas, particularmente en relación con procesos de fragmentación territorial y lo que ha sido conceptualizado como “guerra endémica”. Su trabajo actual busca articular el análisis de la memoria colectiva con los conflictos contemporáneos por el territorio, el agua y la vida comunitaria, prestando especial atención a las formas locales de resistencia y organización.

Proyectos vigentes:

“Memoria, violencia y organización en el barrio originario de Cuxtitali, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas”.

El proyecto analiza el sistema autónomo de agua Chupactic y las formas asamblearias del barrio como ejes de organización comunitaria, así como los conflictos territoriales y las tensiones sociales que atraviesan el barrio. Desde una perspectiva de la cartografía social y los estudios de la memoria, examina la relación entre violencia contemporánea, procesos organizativos y la persistencia de la memoria en la configuración de formas locales de resistencia al despojo capitalista y al reordenamiento territorial.

Líneas de investigación:

Publicaciones relevantes:

Confetto, Giovanni. Tirar el freno de mano al tren del progreso: la memoria como campo de batalla alrededor del Tren Maya. Tesis doctoral.

2024. Zapata vive la lucha sigue! Storia e memoria dei conflitti sociali del Messico Contemporaneo, Cronache Ribelli Editore, Perugia, Italia.

2023. Regimi di storicità e costellazioni della memoria del Messico contemporaneo, Revista Historia Magistra

Correo electrónico:

giovanni.confetto@gmail.com

Luis Ernesto Cruz Ocaña

Doctor en Estudios Regionales, por la Universidad Autónoma de Chiapas

Maestría en Antropología Social, por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Unidad Sureste

Licenciado en Pedagogía por la Universidad Veracruzana

Actualmente cursa el Doctorado en Filosofía por la Universidad Nacional de Educación a Distancia de Madrid, España.

Semblanza:

Investigador huésped en la modalidad posdoctorante en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, Unidad Sureste. Miembro del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII), nivel I. Ha colaborado como profesor en programas de pregrado y posgrado en la Facultad de Humanidades, Campus VI, de la Universidad Autónoma de Chiapas, así como en diversos cursos en los programas de posgrado del CIESAS-Sureste. Su campo de investigación se ubica, principalmente, en el marco de la Antropología Filosófica y los Estudios Culturales Latinoamericanos, a partir de lo cual ha generado su producción académica.

Proyecto vigente:

Vejez, prácticas de cuidado y reproducción de la vida en familias en condición de precariedad vital en Chiapas. Hacia una ética y política del cuidado

Líneas de Investigación:

Religiosidad contemporánea

Ética y educación

Bioética y biopolítica

Muerte y duelo

Vejez y prácticas de cuidados en Chiapas

Publicaciones:

Capítulos de Libro

Cruz Ocaña, L. E. (2023). Breves apuntes sobre una contienda: ciencia contra sabiduría. En R. Trejo Villalobos (Comp. y Coord.). En torno a la filosofía. Significados, usos, propósitos [pp. 54-58]. Soconusco Emergente Editorial.

Cruz Ocaña, L. E. (2023). El sentido actual de la crítica y la formación en investigación socio-cultural. En J. Magaña Ochoa y J. M. Torres de León (Coords.). Distintas miradas sobre la región: comunicación y cultura en los estudios regionales de la academia de comunicación, cultura e historia [pp. 129-143]. Editorial Centro de Estudios e Investigaciones para el Desarrollo Docente.

Santana Vázquez, C. y Cruz Ocaña, L. E. (2022). Debates contemporáneos sobre las nuevas formas de trabajo juvenil: del modo clásico a la digitalización actual. En K. J. Chacón Reynosa y J. P. Zebadúa Carbonell (Coords.). Estudios Culturales en pospandemia: investigaciones desde el sur [pp. 100-116]. Universidad Autónoma de Chiapas.

Cruz Ocaña, L. E. (2020). Estudio regional de la religión contemporánea. En K. J. Chacón Reynosa y J. P. Zebadúa Carbonell (Coords.). Regiones Socioculturales. Una perspectiva desde los Estudios Regionales en Chiapas [pp. 129-168]. Universidad Autónoma de Chiapas.

Revistas (Indexadas)

Rivera Farfán, C., Wilson González, J. E. y Cruz Ocaña, L. E. (2024). Prácticas de cuidado y reproducción de la vida cotidiana en Chiapas: una perspectiva ético-política. Diálogos: economia e sociedade, 8 (2), 131-150.

Cruz Ocaña, L. E. (2024). De la biopolítica como intervención sobre la vida a la bioética como apropiación de la muerte. Debates sobre el buen morir (y el buen vivir). Bioética Complutense, (48), 6-11.

Cruz Ocaña, L. E. (2023). Narrar la vida, la enfermedad y la muerte: ética del cuidado y Bioética narrativa a partir de Paula de Isabel Allende. Revista Colombiana de Bioética, 18 (2), 1-17. https://doi.org/10.18270/rcb.v18i2.4096

López Villegas, A. V. y Cruz Ocaña, L. E. (2022). Matrimonio indígena contemporáneo en San Cristóbal y la confluencia de identidades en un espacio transpuesto. Devenir. Revista de estudios culturales y regionales, (43), 89-106.

Cruz Ocaña, L. E. (2022). Compatibilización de los monstruos e imperativo de hipervisualidad. Análisis del filme animado “Hotel Transylvania”. Reflexiones Marginales, (69). https://reflexionesmarginales.com/blog/2022/05/25/compatibilizacion-de-los-monstruos-e-imperativo-de-hipervisualidad-analisis-del-filme-animado-hotel-transylvania/

Gutiérrez Hernández, G. M. y Cruz Ocaña, L. E. (2021). Prácticas alimentarias y vida cotidiana de mujeres en Tuxtla Gutiérrez: caso Banco de Alimentos de México. Estudios Sociales. Revista de alimentación contemporánea y desarrollo regional, 31 (52). https://doi.org/10.24836/es.v31i58.1137

Revistas de Divulgación

Cruz Ocaña, L. E., Wilson González, J. E. y Rivera Farfán, C. (2025, mayo-julio). Cuidar la vida: desafíos y prácticas en tiempos de desigualdad. Revista Digital Universitaria (RDU), 26 (3). https://doi.org/10.22201/ceide.16076079e.2025.26.3.9

Cruz Ocaña, L. E. (2023, mayo-junio). El problema del cuerpo y la muerte: contingencia y ausencia. Revista Digital Universitaria (RDU), 24 (3). http://doi.org/10.22201/cuaieed.16076079e.2023.24.3.5

Páginas Web

Cruz Ocaña, L. E. (2024, 4 de marzo). Filosofía y estudios culturales: una reflexión desde Latinoamérica. Filosofía en la Red. https://filosofiaenlared.com/2024/03/filosofia-y-estudios-culturales-desde-latinoamerica/

Cruz Ocaña, L. E. (2023, 10 de junio). Vunerabilidad, trabajo de duelo y salud mental: hacia una ética del cuidado. Parte 2 de 2. Filosofía en la Red. https://filosofiaenlared.com/2023/06/salud-mental-etica-del-cuidado/

Cruz Ocaña, L. E. (2023, 4 de junio). Vunerabilidad, trabajo de duelo y salud mental: hacia una ética del cuidado. Parte 1 de 2. Filosofía en la Red. https://filosofiaenlared.com/2023/06/vulnerabilidad-trabajo-de-duelo/

Cruz Ocaña, L. E. (2023, 22 de enero). Intimidades centrífugas. El imperativo de hipervisualidad en la sociedad contemporánea. Filosofía en la Red. https://filosofiaenlared.com/2023/01/el-imperativo-de-hipervisualidad/

Cruz Ocaña, L. E. (2022, 2 de noviembre). La presencia de la religión en el mundo contemporáneo. Filosofía en la Red. https://filosofiaenlared.com/2022/11/la-presencia-de-la-religion-en-el-mundo-contemporaneo/

Irasema Cruz Domínguez

Doctorado en Lingüística en El Colegio de México

Licenciatura en Lengua y Literaturas Hispánicas y la Maestría en Lingüística Hispánica, en la Universidad Nacional Autónoma de México.

Semblanza

Sus líneas de investigación se orientan a la documentación y descripción morfosintáctica, semántica y pragmática del zoque de Santa María Chimalapa, en particular, se enfoca en la frase nominal y verbal, y en el sistema de demostrativos.

Participó como investigadora en el proyecto Documentation of five Zoquean languages: Chiapas Zoque, Jitotoltec, San Miguel Chimalapa, Santa Maria Chimalapa, Highland Popoluca, Endangered Language Documentation Programme (ELDP) SOAS, cuyo investigador responsable fue Roberto Zavala Maldonado (CIESAS-sureste). En este proyecto, Cruz Domínguez fue la responsable de la documentación del zoque de Santa María Chimalapa

.
Ha impartido clases en el Centro de Estudios Antropológicos, de la Facultad de Ciencias Sociales de la UNAM y en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH). Además, ha participado como docente en las dos ediciones del Diplomado Virtual Lenguas, hablantes y realidades, organizado por la ENAH. En la primera edición (Lenguas, hablantes y realidades: aproximaciones al estudio de la diversidad lingüística en México), impartió el módulo Lenguas mixe-zoques. En la segunda edición (Lenguas, hablantes y realidades: gestión y planificación lingüística), impartió el submódulo Técnicas y metodología para la documentación lingüística.


En el ámbito de la revitalización lingüística, ha desarrollado materiales didácticos y lúdicos para niños que están aprendiendo el zoque como segunda lengua en la comunidad de Santa María Chimalapa. Por ejemplo, realizó la adaptación del juego Scrabble y otros juegos de mesa. También se ha enfocado en la difusión y divulgación de la diversidad lingüística de México. Ha dado pláticas y talleres en escuelas de nivel medio superior, así como en espacios como la Noche de las estrellas, con sede en CU, UNAM y en la Feria Internacional del Libro de Antropología e Historia (FILAH). Asimismo, forma parte del proyecto Telescopio ambulante El Cien, cuyo objetivo es realizar actividades y observaciones astronómicas en distintas comunidades, lo que le ha permitido también documentar vocabulario astronómico en distintas lenguas mexicanas

Mario Heriberto Arce Moguel

Doctor en Ciencias Sociales y Humanísticas con especialidad en Historia, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica.

Doctorado en Ciencias Sociales y Humanísticas con especialidad en Historia, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica.

Maestría en Ciencias Sociales y Humanísticas con especialidad en Historia, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica.

Licenciatura en Historia, Universidad Autónoma de Chiapas.

Estancia posdoctoral en CIESAS-Sureste desde 2023.

Semblanza:

Doctor en Ciencias Sociales y Humanísticas con especialidad en Historia  por el Centro de Estudios de México y Centroamérica, titulado con Mención Honorífica con la tesis: El corporativismo en Chiapas durante el periodo cardenista (1934-1940). Incorporación de los movimientos obrero y agrario al sistema político en el ámbito regional, en el que desarrolla una investigación sobre el corporativismo durante el periodo de gobierno de Lázaro Cárdenas(1934-1940). Su tema de investigación son las relaciones de poder entre el gobierno federal y diferentes fuerzas políticas locales.

Proyectos vigentes:

El cardenismo después de Cárdenas, es un estudio del movimiento obrero como fuerza política en el estado de Chiapas en el periodo de 1940 a 1970. En este trabajo se analizan e interpretan las manifestaciones del modelo corporativo impulsado desde la Presidencia de la República y sus implicaciones en el contexto regional.

Líneas de investigación:

Historia política.

Publicaciones recientes:

Arce Moguel, Mario Heriberto,“Integración de mujeres, jóvenes y docentes en el contexto político chiapaneco, 1925-1945”, Revista Pueblos y Fronteras digital, 20, 2025, pp.1-30.

Arce Moguel, Mario Heriberto, “La configuración del movimiento obrero y agrario en Chiapas, 1929- 1936,” Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, N. 63, (enero-junio 2022), pp. 145- 171.

Arce Moguel, Mario Heriberto,La sucesión de los gobernadores en el estado de Chiapas durante la Revolución Mexicana, 1913-1920”, en María Eugenia Claps Arenas y Sergio Nicolás Gutiérrez Cruz (coordinadores), Formación y Gestión del Estado en Chiapas, UNICACH-CESMECA, México, 2013, pp. 65-88.

Contacto:

marioheribertoarce@hotmail.com

Enlaces:

ORCID: 0000-0002-3879-2379

Yadira Siu Rodas

Doctorado en Ciencias en Ecología y Desarrollo Sustentable, por El Colegio de la Frontera Sur, Unidad Tapachula.

Maestría en Ciencias en Ciencias Naturales y Desarrollo Rural, por El Colegio de la Frontera Sur, Unidad Tapachula.

Química Farmacobióloga, graduada con felicitación por escrito, por la Universidad Autónoma de Chiapas.

Semblanza:

Investigadora huésped en la modalidad posdoctorante en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Unidad Sureste. Mi trayectoria académica se ha enfocado en el estudio de la calidad del agua y en la generación de conocimiento sobre el manejo sostenible de los recursos naturales. Uno de mis principales objetivos ha sido vincular la investigación científica con la solución de problemáticas ambientales que afectan a comunidades y sectores productivos, generando propuestas que impulsen la sostenibilidad y el bienestar social.

Proyecto vigente:

Etnografía de las desigualdades del agua en la cuenca del río Cintalapa de la costa Chiapas.

Línea de investigación:

Ambiente y Sociedad

Publicaciones:

Revistas

Yadira Siu-Rodas, María de los Angeles Calixto-Romo, Karina Guillén-Navarro, José E. Sánchez, Jesús Alejandro Zamora-Briseño, Lorena Amaya-Delgado. (2017). Bacillus subtilis with endocellulase and exocellulase activities isolated in the thermophilic phase from composting with coffee residues. Revista Argentina de Microbiología. ISSN Impreso: 03257541.DOI:10.1016/j.ram.2017.08.005.

Y. Siu, G. Mejia, J. Mejia-Saavedra, J. Pohlan y M. Sokolov. (2007). Heavy Metals in Wet Method Coffee processing wastewater in Soconusco, Chiapas, México. Bulletin of Environmental Contamination and Toxicology. ISSN Impreso: 00074861. ISSN Electronico: 14320800. DOI: 10.1007/s00128007-9094-x

Vicente Castro-Castro, Yadira Siu-Rodas, Luz V. González-Huerta & Mikhail Y. Sokolov. (2005). Efecto tóxico de DDT y endosulfan en postlarvas de camarón blanco, Litopenaeus vannamei (Decapoda: Penaeidae) de Chiapas, México. Revista de Biología Tropical. ISSN Impreso: 00347744. ISSN Electronico: 22152075. DOI: 17354427.

Capítulo de Libro

Yadira Siu Rodas, Gamaliel Mejia González, José de Jesús Mejia Saavedra, Mikhail Yurievich Sokolov y Hermann Alfred Jürgen Pohlan. (2006). Procesamiento húmedo de café: tratamiento de agua y metales. ISBN: 3-8322-5052-2. DOI: 0945-0653.

Contacto:

Correo electrónico: yasirhegan@gmail.com 

Enlaces:

ORCID 0000-0003-4513-1576

PUBMED ID 29289440

https://www.researchgate.net/profile/Yadira-Siu-Rodas-2

Betsy River

Doctora de Antropología social por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores de Antropología Social Sureste (CIESAS)

Maestra en educación el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

Licenciada en psicología por la Universidad de Ciencias y artes de Chiapas (UNICACH)

Actualmente adscrita como investigadora huésped posdoctoral en CIESAS-Sureste

Semblanza: Es investigadora en antropología social, y Psicoanalista miembro de la Asociación Mundial de Psicoanálisis y de la Nueva Escuela Lacaniana, cuyo trabajo se centra en la salud mental en contextos escolares indígenas, abordando desde una perspectiva etnográfica las experiencias en torno a diversos padecimientos como el autismo; la vida anímica docente,  así como el malestar docente vinculado a las demandas de cuidado. Su investigación explora las tensiones entre las formas institucionales de atención, la subjetividad de las y los docentes y las prácticas comunitarias.

Su trayectoria articula investigación, docencia y práctica clínica con orientación psicoanalítica. Ha participado en formación de posgrado, diseño curricular y en redes de colaboración académica en México, España y Argentina, en torno a los trastornos del desarrollo y la inclusión educativa. Es integrante del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores (SNII), nivel Candidato.

En Chiapas, es representante de la Red Internacional de Investigadores y Participantes sobre Integración e Inclusión (RIIE), desde donde impulsa procesos de formación y colaboración con docentes bilingües, fortaleciendo su papel como investigadores de sus propias realidades.

Proyecto vigente:

“Fortalecimiento de la salud mental infantil en el ámbito escolar indígena en el marco de la emergencia sanitaria por COVID-19”.

líneas de investigación

Publicaciones recientes:

Artículos en revistas arbitradas

Rivera Argüello, B. A. (2025). Más solos que nunca: experiencias y prácticas de docentes bilingües en tiempo de COVID-19. Pueblos y Fronteras Digital, 20(1), 1–29. https://doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2025.v20.758

Rivera Argüello, B. A. (2024). El autismo y sus formas singulares de hacerse un lugar en el mundo: Melodía. Intersticios. Revista Sociológica de Pensamiento Crítico, 18(1–2), 199–231.

Rivera Argüello, B. A. (2025). La angustia en la infancia hoy: del cuerpo en exceso al decir singular. Cythère? Revista de la Red Universitaria Americana, 7.

Capítulos de libro

Rivera Argüello, B. A. (2025). Freud y Malinowski: más allá del complejo de Edipo. En W. Jacorzynski, L. Korsbaek & E. Ponce Alonso (Coords.), Las máscaras de Malinowski: a 100 años de la publicación de Los argonautas del Pacífico occidental. Centro de Investigaciones Multidisciplinarias sobre Chiapas y la Frontera Sur, UNAM. https://doi.org/10.22201/cimsur.9786075873213p.2025

Rivera Argüello, B. A. (2024). Vicisitudes del autismo: experiencias escolares. En Z. Jacobo, M. Hernández Tapia, E. Brogna, C. Cruz Vadillo & M. Ramírez Chávez (Coords.), Heterotopías: inclusión, prácticas y perspectivas emergentes (pp. 265–290). Universidad Nacional Autónoma de México, FES Iztacala.

Rivera Argüello, B. A. (2013). El por-venir en la escuela: construcción y significado en bachilleres indígenas. En O. Cruz Pérez, G. A. García Lara, C. E. Pérez Jiménez & F. Ocaña Hernández (Coords.), Sujetos, procesos y problemáticas psicosociales. UNICACH.

Rivera Argüello, B. A. (2012). La educación y sus Su-jetos. En O. Cruz Pérez et al. (Coords.), La escuela: discursos, prácticas, rupturas y tensiones. UNICACH.

Rivera Argüello, B. A. (s. f.). La discapacidad y sus representaciones sociales: escuelas indígenas. En Educación, diversidad e interculturalidad. Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 071.

Contacto:

Correo electrónico: yasirhegan@gmail.com

Libro de autoría

Rivera Arguello, B. A. (2025). Singularidades en el autismo: amarillo, rojo, melodía. Universidad Pedagógica Nacional, Unidad 071./ CIESAS

Orcid: https://orcid.org/0009-0008-2132-2646

Google académico: https://scholar.google.com/citations?user=qJISHtoAAAAJ&hl=es

Rita Valencia

Investigadora huésped en la modalidad posdoctorante en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS-Sureste)

Semblanza:

Su campo de investigación es la agroecología histórica, la antropología multiespecie y las relaciones con lo más que humano en torno a la fertilidad de la tierra, especificamente con la Red de Vida del Suelo (Microbioma del Suelo).  Ha completado también estudios en la Soil Food Web School de la Dra. Elaine Ingham. Su proyecto Alimentar la Tierra para Alimentarnos todxs ha tomado forma en la investigación-acción colaborativa Nepantla Tierra Viva que parte de la convergencia entre estrategias ancestrales de fertilidad y métodos contemporáneos como el uso de la microscopía bajo el entendimiento de la interconexión de la red de vida del suelo y su interacción con las plantas.

Proyectos vigentes:

Microbiota de la Tierra y Prácticas mesoamericanas de fertilidad: Alimentar la Tierra para Alimentarnos todos

Líneas de investigación:

Medio Ambiente y Salud, Ontologías Relacionales, Ecología Política, Antropología Multiespecie.

Publicaciones recientes: 

Valencia, Rita. (2026). Una mirada integral. En defensa del universo bajo nuestros pies. Ojarasca, Suplemento Mensual de La Jornada, 345. https://ojarasca.jornada.com.mx/2026/01/16/una-mirada-integral-en-defensa-del-universo-bajo-nuestros-pies-345-8057.html

Valencia, Rita (2024). Native Bees: Un-wiring our links with the threads that weave the web of life of our territories. Living Table Publication, Forgan Arts Center, Scotland, UK. 

Valencia, Rita. (2022). Abejas Nativas para Rexistir: Hacia una ecología para liberar y desalambrar-nos. Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica.

Valencia, Rita. (2022). Abejas Nativas para Reexistir: Desalambrar los vínculos con la Red de Vida de nuestros territorios. Ecología Política, 63, 70-74.

Valencia, Rita. (2022). Territorios devastados, entramados de ausencias y la capitalización del fin de la vida. LiminaR. Estudios sociales y humanísticos, XX(2). doi.org/10.29043/liminar.v20i2.927

Valencia, Rita. (2021). El Arte de Mantenernos Vivas y Rebeldes. Revista con la A, 74.

Valencia, Rita. (2020a). Proceso de Liberación de la Madre Tierra de Colombia. 281. https://www.jornada.com.mx/2020/09/12/ojarasca281.pdf

Valencia, Rita. (2020b, May 9). Porque no seremos los mismos, hay que liberar. Ojarasca, Suplemento Mensual de La Jornada. https://ojarasca.jornada.com.mx/2020/05/09/nasa-de-colombia-porque-no-seremos-los-mismos-hay-que-liberar-1000.html

Enlaces:

Orcid:  https://orcid.org/0000-0002-6205-5141

Nepantla Tierra Viva   www.nepantlatierraviva.com